بلاى استيشن فور PS4 Slim 500 و2 ذراع و كفرات و شاحن للدراعين بالضمان
المواصفات الفنية
بلوتوث
ذاكرة الخزن الداخلية
500كيكابايت
مدخل كيبل الانترنيت
نوع مشغل الاقراص دي في دي , بلو راي
واي-فاي
اللون اسود
-=-
معاة عرض
عدد 2 ذراع
PlayStation ps4 Dualshock4 Wirelees Controller
غطاء حامى لذراع البلاى استيشن فور عالى الجودة PS4
معاة عرض
شاحن لاتنين ذراع بلاى استيشن فور PS4 dual USB Charging Stand
سيدنو الموتُ منّا ذاتَ يومٍ
فليس بهذهِ الدنيا بقاءُ
فلا تشغل فؤادكَ كيفَ تحيا
بها فالعمرُ يزهقهُ الفناءُ
وخلّ الفكرَ يرنو نحوَ روضٍ
مِنَ الجنّاتِ يعمرُها الرّخاءُ
وقم بالليلِ وادعُ اللهَ جهراً
وسراً لن يُرَدَّ لكَ الدعاءُ
فإنّك إذ دعوتَ رجوتَ منهُ
وحاشا أن يخيبَ بهِ الرّجاءُ
وكن دوماً بكلِّ الحالِ عبداً
صبوراً لا يزعزعُهُ العناءُ
وثق باللهِ لا تقنط بعسرٍ
فحزنكَ سوفَ يتبعهُ الهناءُ
ونقِّ النّفسَ من دنسِ الخطايا
سيسعدها ويرضيها النقاءُ
ولا تحسد على نعمٍ تراها
ولاتحقد فيلحقك الشقاءُ
فأمراضُ النّفوسِ أشدُّ داءً
فلا تهلك وقد عُرفَ الدواءُ
ومن يطلب بمعصيةٍ نجاةً
ينل خزيا وذاك هو الجزاءُ
فيمم نحوَ عفوِ اللهِ دوماً
تطب روحاً و يسعدكَ الصفاءُ
د.وائل جحا
أعطني الناي وغنِّ .. فالغنا سرّ الخلود وأنين الناي يبقى .. بعد أن يفنى الوجود هل تَخَذت الغاب مثلي .. منزلاً دون القصور فتتبّعت السواقي .. وتسلّقت الصخور هل تحمّمت بعطر .. وتنشّفت بنور وشربت الفجر خمراً .. في كؤوس من أثير
بكتب إسمك يا حبيبي عالحور العتيق بتكتب إسمي يا حبيبي ع رمل الطريق وبكرة بتشتّي الدني عالقصص المجرّحة بيبقى إسمك يا حبيبي وإسمي بينمحى
وردة فى عروة السّرة:
ماذا تلدين الآن ؟
طفلا .. أم جريمة ؟
أم تنوحين على بوّابة القدس القديمة؟
عادت الخيل من المشرق،
عاد (الحسن الأعصم ) والموت المغير
بالرداء الأرجوانىّ ، وبالوجه اللصوصى ،
وبالسيف الأجير
فانظرى تمثاله الواقف فى الميدان ..
(يهتّز مع الريح .!)
انظرى من فرجة الشبّاك :
أيدى صبية مقطوعة ..
مرفوعة .. فوق السّنان
(..مردفا زوجته الحبلى على ظهر الحصان)
أنظرى خيط الدم القانى على الأرض
((هنا مرّ .. هنا ))
فانفقأت تحت خطى الجند ...
عيون الماء ،
واستلقت على التربة .. قامات السنابل .
ثم..ها نحن جياع الأرض نصطف ..
لكى يلقى لنا عهد الأمان .
ينقش السكة باسم الملك الغالب ،
يلقى خطبة الجمعة باسم الملك الغالب ،
يرقى منبر المسجد ..
بالسيف الذى يبقر أحشاء الحوامل .
***
تلدين الآن من يحبو..
فلا تسنده الأيدى ،
ومن يمشى .. فلا يرفع عينيه الى الناس ،
ومن يخطفه النخّاس :
قد يصبح مملوكا يلوطون به فى القصر،
يلقون به فى ساحة الحرب ..
لقاء النصر ،
هذا قدر المهزوم :
لا أرض .. ولا مال .
ولا بيت يردّ الباب فيه ..
دون أن يطرقه جاب ..
وجندى رأى زوجته الحسناء فى البيت المقابل)
أنظرى أمّتك الأولى العظيمة
أصبحت : شرذمة من جثث القتلى ،
وشحّادين يستجدون عطف السيف
والمال الذى ينثره الغازى ..
فيهوي ما تبقى من رجال ..
وأرومة .
أنظرى ..
لا تفزعى من جرعة الخزى،
أنظرى ..
حتى تقيئي ما بأحشائك ..
من دفء الأمومة .
***
تقفز الأسواق يومين ..
وتعتاد على ((النقد)) الجديد
تشتكى الأضلاع يومين ..
وتعتاد على السوط الجديد
يسكت المذياع يومين
ويعتاد على الصوت الجديد
وأنا منتظر .. جنب فراشك
جالس أرقب فى حمّى ارتعاشك_
صرخة الطفل الذى يفتح عينيه ..
على مرأى الجنود!
انا اللص في داري للشاعر الكبير أحمد مطر
دخل لص خلسةً إلى داري
فسرق ساعتي ومزهرية الورد وقلادتي
بحثت في كل مكان
عن لصٍ سرق متاعي
بحثت عنه في الأسواق وفي السجون
لعلي أستعيد مالي
فلم أجده فقررت
أن أذهب إلى الشرطة
ببلاغي
دخلت على قائد الشرطة
لكي يقبض على اللص
سارق داري
بدأت أبلغة فرأيت بيده
ساعةً تشبهُ ساعتي
فقلت يا سيدي عذراً
لعلكم قبضتم على سارق داري
فهذه الساعة التي
في يدك
ورثتها عن أبي وأجدادي
فنظر نحوي بخبث وقال ياحراس
أدخلوه السجن الانفرادي
وبعد عامٍ أُطلق سراحي
فقررت أن أذهب إلى القاضي
أشتكي قائد الشرطة
ولص ٍيعبثُ بداري
وقفت أمام قاضي القضاة أبحث عن حقي
فرأيت أمامه مزهرية أزهاري
قلت ياسيدي القاضي
هل قبضتم على اللص
الذي سرق داري
فهذه المزهرية ملكي
وفيها كنت أضع
أزهاري
صمت الجميع بما فيهم أنا
بعد أن صرخ القاضي
ياحراس خذوا هذا المجنون من أمامي
وعلِّموه كيف يحترم القاضي
وبعد عام أو عامين
تذكرت أني كنت
في حضرة القاضي
ذهبت مسرعاً ومستنجداً
إلى سيدي الوالي
شرحت له كل شيء بالتفصيل الممل
هذا ياسيدي ماجرى لي
اللص وقائد الشرطة
وقاضي القضاة
كلهم صاروا أعدائي
نظر الوالي إليَّ متبسماً وقال أخشى أن تقول
أن قلادتك هي التي يلبسها الوالي
نظرت إلى قلادتي
معلقة في عنق الوالي
وفهمت الدرس اخيراً
بأني وما أملك ملكاً للوالي
فلم يدخل اللص داري أبداً
وإنما كنت أنا اللص
في داري
ليس ذكر الموت لإفساد الحياة و إساءة العمل فيها بل للتخفيف من غلوائها و كفكفة الاغترار بها
إن أولى هدايا الرياء إلى ذويه أنهم يسلبون نعمة القرار و راحة البال و أنّهم يُضحّون بمصالحهم الخاصة و حاجاتهم الماسّة في سبيل استرضاء المتفرجين عليهم و الناظرين إليهم
اجتهد ألاّ تسلك طريق ضلالة – فإذا سلكته – تحت أي ضغط أو إغراء فاجتهد ألا توغل فيه و عُد من حيث جئت في أقرب فرصة و في أسرع وقت
الإنسان الذي يؤثر الزنا على الإحصان يدركه من الشقاء ما يدرك الكلب الضّال حين يتسكع لاختطاف طعامه فيقع على جسمه من الضراب أكثر مما يدخل فمه من المضغ المنهوبة
إنّ الإيمان بالله و اليوم الآخر و فرائض الصلاة و الزكاة أشعةٌ تتجمع في حياة الإنسان لتسدد خطوه ، و تلهمه رشده و تجعله في الوجود موصولاً بالحق لا يتنكّر له ، و لا يزيغ عنه
إنّ وخزات الأحداثِ قد تكون إيقاظاً للإيمان الغافي و رجعة بالإنسان إلى الله
إذا كان العمل رسالة الأحياء فإن العاطلين موتى
إذا أمرتَ بالخير فافعله أولاً و إذا نهيت عن الشرّ فاسبق إلى البعد عنه
لا أعرفُ مظلوماً تواطأ الناس على هضمه و زهدوا في إنصافه كالحقيقة
لو أنَّ أحداً ملك الدنيا كلّها ما استطاع أن ينام إلاّ على سرير واحد و ما وسعه أن يأكل أكثر من ثلاث وجبات في اليوم
التحسر على الماضي الفاشل و البكاء المجهد على ما وقع فيه من آلام و هزائم هو في نظر الإسلام بعض مظاهر الكفر بالله و السّخط على قدره
إنَّ الإكتفاء الذاتي و حسن استغلال ما في اليد و نبذ الاتكال على المنى هي نواة العظمة النفسية و سرُّ الانتصار على الظروف المعنته
إنّ البعد عن الله لن يثمر إلا علقما
وظيفة الدّين بين الناس أن يضبط مسالكهم و علائقهم على أسسٍ من الحق و القسط حتى يحيوا في هذه الدنيا حياة لا جور فيها و لا جهل
إنّ الانحطاطَ الفكريَّ في البلاد المحسوبة على الإسلام يثيرُ اللوعة و اليقظة العقلية في الأقطار الأخرى تثير الدهشة
ما تفتّقت مواهب العظماء إلا وسط ركام من المشقات و الجهود
الأنانيون عندما يسلّطون أفكارهم الضيقة على الدين يمسخون نصوصه و يحرفون الكلم عن مواضعه
الإسلام في عالم النفس جمالٌ ينفي القبح و نظام يطرد الفوضى
الدين للإنسان كالغذاء لبدنه ضرورة لوجوده و متعة لحواسه
لا تعلِّق بناء حياتك على أمنيةٍ يلدها الغيب فإنّ هذا الإرجاء لن يعود عليك بخير
 |
|
|
Follow Us
Were this world an endless plain, and by sailing eastward we could for ever reach new distances