بين لونين: أستقبل الأَصدِقاء..
الذين يرون سريريَ قبرا
وحياتيَ.. دهرا
وأرى في العيونِ العَميقةِ
لونَ الحقيقةِ

لا تحلموا بعالم سعيد فخلف كلّ قيصر يموت قيصر جديد وخلف كلّ ثائر يموت أحزان بلا جدوى و دمعة سدى

قلت لكم مرارا إن الطوابير التي تمر في استعراض عيد الفطر والجلاء فتهتف النساء في النوافذ انبهارا لا تصنع انتصارا

إنسان ٌ يقتل إنسان إيمان ٌيطعن إيمان نتقاتل بسم الرحمن نتعادى بسم الرحمن فيصفق جند الشيطان #حلب_تحترق

نسينا انكم موتى بلاجدوى بلا طائل بلاد العرب اوطانى كلام كلة باطل اموت امام اعينكم فاعرض ضمن شاشتكم لينقل موتى العاجل

مسارح .. وسيما .. وسيرك وأفيش

وصورة المنيّل .. وكاب الشاويش

وكلب الحراسة .. وكرسى الرياسة

وحبة سياسة .. وطربة حشيش

تذاكر يا هانم .. تذاكر يا بيه

هاتدخل بعيل .. تحاسب عليه

جميع اللى ماتوا .. عيالى الصغار
جميع اللي عاشوا ملوك القمار

تدخن يا باشا سجاير بـ هاش (حشيش)

وتنسى اللي ميت وتنسى اللي عاش 

وتقلع هدومك وتلبس همومك 

وتاكل سمومك بكل انتعاش 

 

تكية بهية وكشك السعادة 

و دمك يا حلوة يا سكر زيادة

وصرخة بناتك وشرخة بياتك

شهادة وفاتك في حالة عبادة

عَزيزي المواطن , عَزيزي الفَقير 

أمالَك في بُكرة بتنقَص كتير , 

بِتنقَص بلاَدك أراضي وبيوت ,

بتنقَص ولادك تَبوت فوق تَبوت ,

 

حَياتك يا فندي حياة متساويش

ف إيه اللي يجبر جَنابك تعيش ؟

دا بينك يا باشا وبين الحياة

حواجز وشيش خلف شيش خلف شيش 

 

سيناريو العجايب عجيب العجاب

تموت البراءة وتحيا الكلاب

وتصنع مهازل وتهدم منازل 

وتعمل عوازل ما بين الصحاب

أتاري اللي ميت قتيل الغارم 

واتاري البلد دي بتهوي الكلام 

وتهوى البنادق وتهوى الخنادق 

وتهوى اللي صادق في صورة عضام

تذاكر يا هانم تذاكر يا بيه

 


أنا السببْ في كل ما جرى لكم يا أيها العربْ

سلبتُكم أنهارَكم والتينَ والزيتونَ والعنبْ..

أنا الذي اغتصبتُ أرضَكم وعِرضَكم وكلَّ غالٍ عندكم أنا الذي طردتُكم من هضْبة الجولان والجليلِ والنقبْ..

والقدسُ في ضَياعها كنتُ أنا السببْ

نعم أنا.. أنا السببْ..

أنا الذي لمَّا أتيتُ.. المسجدُ الأقصى ذَهبْ

أنا الذي أمرتُ جيشي في الحروب كلها بالانسحاب فانسحبْ..

أنا الذي هزمتُكم أنا الذي شردتُكم وبعتكم في السوق مثل عيدان القَصبْ..

أنا الذي كنتُ أقول للذي يفتح منكم فمَهُ Shut up

نعم أنا أنا السببْ في كل ما جرى لكم يا أيها العربْ

وكلُّ من قال لكم غير الذي أقولهُ فقد كَذبْ فمن لأرضكم سلبْ..؟ ومن لمالكم نَهبْ.؟

ومن سوايَ مثلما اغتصبتكم قد اغتَصبْ.؟

أقولها صريحةً بكل ما أوتيتُ من وقاحةٍ وجرأةٍ.. وقلةٍ.. في الذوق والأدبْ..

أنا الذي أخذتُ منكم كل ما هبَّ ودبْ..

ولا أخاف أحداً ألستُ رغم أنفكم أنا الزعيمُ المنتخَبْ.؟!

لم ينتخبني أحدٌ لكنني إذا طلبتُ من أي واحد منكمُ أي طلب..

هل يستطيعُ واحدٌ أن يرفض الطلبْ.؟

أشنقهُ.. أقتلهُ.. أجعلهُ..يغوص في دمائه حتى الرُّكبْ..

فلتقبلوني، هكذا كما أنا.. أو فاشربوا بحر العرب.

ما دام لم يعجبْكم ُالعجبْ ولا الصيامُ في رجبْ

فلتغضبوا إذا استطعتم بعدما قتلتُ في نفوسكم روحَ التحدي والغضبْ

وبعدما شجَّعتكم على الفسوق.. والمجون.. والطربْ..

وبعدما أقنعتكم أن المظاهراتِ فوضى ليس إلا وشَغَبْ..

وبعدما علَّمتكم أن السكوتَ من ذهبْ..

وبعدما حوَّلتُكم إلى جليدٍ وحديدٍ وخشبْ..

وبعدما أرهقتُكم وبعدما أتعبتُكم حتى قضى عليكمُ الإرهاقُ.. والتعبْ..

يا من غدوتم في يديَّ كالدُّمى وكاللعبْ.. نعم أنا.. أنا السببْ..

في كل ما جرى لكم فلتشتموني..

في الفضائياتِ إن أردتم أو في الخطبْ

وأدعو عليَّ في صلاتكم وردِّدوا تبت يداهُ مثلما «تبت يدا أبي لهبْ»

قولوا بأني خائنٌ لكم وكلبٌ وابن كلبْ..

ماذا يضيرني أنا؟ ما دام كل واحدٍ..

في بيتهِ يريد أن يسقطني بصوتهِ وبالضجيج والصَخب..

أنا هنا، ما زلتُ أحمل الألقاب كلها وأحملُ الرتبْ..

أُطِلُّ كالثعبان من جحري عليكم

فإذا ما غاب رأسي لحظةً ظلَّ الذَنَبْ..

هل عرفتم من أنا؟؟؟

أنا رئيس دولة عبيدها من العرب!

 

يسألني قردٌ حيرانْ :
- ماذا يعني قولُ القائل
إن القرد أبو الإنسانْ ؟
- هذا يعني أن أبانا
مثلك، يا مولانا، كانْ
أكرم مما نحنُ الآنْ !
ها أنت طليقٌ فرحانْ
تأكُلُ فُولاً سُودانياً
عزَّ على أهل السُّودانْ .
ولديك مكانٌ يُؤويكْ
والحارسُ حولك يحميكْ .
وتزمجرُ أو تقفزُ حُراً
وتنامُ وتصحو بأمانْ .
- لكني أحيا محبوساً
في قفصٍ مثلي محبوسٍ
في قلب حديقة حيوانْ .
إنك لا تعرفُ ما معنى
أن يُضطَرَّ الواحدُ منا
للقفز وراء القُضبانْ
كي يضحك منهُ الصبيانْ .
- حسبُك أن تحيا في قفصٍ
معروفٍ .. ولهُ عُنوانْ .
إنك لا تعرفُ ما معنى
أن يُضطَرَّ المرءُ لسُكنى
أقفاصٍ .. تُدعى الأوطانْ !